В современной России действует Евангелическо Реформатская Церковь России, являющаяся преемницей дореволюционных общин и состоящая из одиннадцати Церквей, пасторы и пресвитеры которых образуют Синод, объединяющий Церкви и являющийся их руководящим органом. ЕРЦР исповедует вероучение классического европейского кальвинизма, изложенное в его символических книгах, и развивается самостоятельно, независимо от иностранных реформатских церквей

«Темы»

Тандем «Путин-Медведев», «Религиозные организации РФ»

 

В настоящее время пасторское служение в Евангелическо-Реформатской Церкви г.Москвы несет Золтан Золтанович Тырык.

 

Официальный сайт: http://refchurch.ru/

Мудрый сердцем принимает заповеди…»

Было посещение
Богословской Академии Реформатской Церкви в Дебрецене, ректор которой
любезно встретил нас, показал её аудитории, рассказал её длинную
историю. Нам показали её знаменитую библиотеку. И там, в академии мы
оказались свидетелями поразившей нас сцены. Пришёл католический
монах-францисканец лет сорока, одетый в рясу, аскетически-поджарый, с
мужественным обветренным лицом и горящими умными глазами (Я не видел ни
одной подобной фигуры среди православных московских монахов, но, может
быть, мне не повезло) и привёл мальчугана, лет семи-восьми.*
ссылка: http://refchurch.ru/index.php?id=23

Из истории Реформатской Церкви

В
конце XVI века в России существуют первые устоявшиеся Реформатские
общины: в Москве, Архангельске, Вологде и других стоящих на торговых
путях поселениях. В 1616 г. при царе Михаиле Федоровиче в Москве
появляется первая Реформатская Церковь, образованная совместно
англичанами и голландцами. Конечно, подобные церкви устрояются в Москве в
специальных кварталах для иностранцев. К сожалению, все московские
церковные архивы Реформатских Церквей, которые могли бы рассказать более
подробно об этом периоде, погибли в пожаре 1812 года. Огнем уничтожено
около сотни томов церковной хроники, уникальные исторические документы.
ссылка: http://refchurch.ru/index.php?id=10

Преступление без покаяния

«В
чистом поле мчится скорый с одиноким пассажиром». Эти поэтические
строки были написаны будто про нас — делегацию российских реформатских
церквей, направляющуюся в Венгрию. В ней всего пять человек. Трое от
Москвы (пастор Золтан Золтанович Тырык, автор этих строк, и Вячеслав
Иванович Колодников) и двое от Петербурга (Полубояринов и Козырев).
Делегация российских реформатовСо скорого поезда, прибывшего рано утром
на свою конечную станцию, Чоп сошли всего шесть человек: мы и еще одна
женщина. Пассажиров в поезде больше не было.
ссылка: http://refchurch.ru/index.php?id=26

В ПАМЯТЬ КАЛЬВИНА

На
следующий день с более чем часовым опозданием пастор В.Тен прочел
доклад по самой болезненной теме: Состояние кальвинистских церквей и
кальвинизма в России. Проблема возрождения Союза ЕРЦР не решена.
Каширскому, по словам В.Тена, Союз не нужен. Но документов он отдавать
не собирается. Сотрудничать он хочет только в случае, если он будет
главным. Тен объявил, что в Союзе 9 церквей, преимущественно, если не
все, пресвитерианских, но юридической силы все это не имеет из-за
отсутствия документов. Приехали наши друзья-голландцы Вим Кайперс и
Альберт Фейен из сестринской Реформатской церкви. Их цель была
окончательно разобраться в более чем трехлетнем противостоянии и
расколе.
ссылка: http://refchurch.ru/index.php?id=28